Latua pubiflora

Olivos Herreros bezeichnet Latúe, die vielleicht seltenste aller psychoaktiven Pflanzen, als „das klassische Halluzinogen der Mapuche-Ethnologie“. Ein Forscher übersetzte den Namen der Pflanze mit „Land der Toten“, vielleicht in Anspielung auf die isolierte Region an der gebirgigen Küste Südchiles (von Valdivia bis Chiloé), die ihr einziger Lebensraum ist und von der man sagt, dass sie der Ort ist, an dem die Toten mit der untergehenden Sonne in Richtung Westen in das nächste Leben aufbrechen.

Man kann diese dornige Pflanze aus der Familie der Nachtschattengewächse im Parque Oncol bei Valdivia, an der Straße zwischen La Unión und Hueicolla und in der Cordillera Pelada bei Osorno beobachten. Rätsch zufolge „ist Latúe für die Mapuche-Schamanen das wichtigste Räucherwerk, um böse Geister, schlechte Laune, Sorgen und Kummer zu vertreiben“. Er sagt auch, dass die Huilliche „die Pflanze immer noch als schamanischen Baum verehren, denn sie bringt Kraft, Wissen und Erkenntnis, bietet magischen Schutz und kann heilen.“

Latúe kann auch „schweres Delirium und visuelle Halluzinationen verursachen“, deren Nachwirkungen wochenlang anhalten können. Wissenschaftliche Untersuchungen haben ergeben, dass die Hauptalkaloide von L. pubiflora, die für seine sedierenden und halluzinatorischen Wirkungen verantwortlich sind, Atropin und Scopalomin sind. Laut Sánchez-Montoya et al. „wird L. pubiflora von den Mapuche-Medizinmännern tatsächlich zur Sedierung, zum Erreichen eines Trancezustands oder einer mystischen Erfahrung und auch als Fischtötungsmittel verwendet.“  Für den Kapuzinerpater und Missionar Wilhelm de Mösbach ist Latúe ein „unheimliches Bäumchen“ und eine der „giftigsten Pflanzen Chiles“, die „den Widerstand gegen verdrehte Absichten bricht“. Die Pflanze wird in der traditionellen Medizin zur Linderung von Krämpfen und Rheumatismus eingesetzt.

Latua pubiflora

Olivos Herreros calls Latúe, perhaps the rarest of all psychoactive plants, “the classic hallucinogen of Mapuche ethnology.” One researcher translated the name of the plant as “Land of the Dead”, perhaps in reference to the isolated region on the mountainous coast of southern Chile (from Valdivia to Chiloé), which is its sole habitat and which is said to be the place where the dead depart westward with the setting sun for the next life. It is possible to observe this thorny plant, which is in the Solanaceae family, in the Parque Oncol near Valdivia, on the road between La Unión and Hueicolla, and in the Cordillera Pelada near Osorno. According to Rätsch, “for Mapuche shamans, latúe is the most important incense for dispelling evil spirits, bad moods, worries and grief.” He also says that the Huilliche “still revere the plant as a shamanic tree, for it brings power, knowledge, and realization; offers magical protection; and can heal.” Latúe can also “cause severe delirium, and visual hallucinations” whose after effects can persist for weeks. Scientific research has established that L. pubiflora’s main alkaloids responsible for its sedative and hallucinatory effects are atropine and scopalomine. According to Sánchez-Montoya et al, “L. pubiflora is indeed used by Mapuche medicine men to induce sedation, to reach a trance state or mystical experience and also as piscicide.”  For Capuchin priest and missionary Wilhelm de Mösbach, latúe is a “sinister little tree” and one of Chile’s “most toxic plants” that “breaks down one’s resistance to twisted intentions.” The plant is used in traditional medicine to alleviate cramps and rheumatism.

Latua pubiflora

Olivos Herreros calls Latúe, perhaps the rarest of all psychoactive plants, “the classic hallucinogen of Mapuche ethnology.” One researcher translated the name of the plant as “Land of the Dead”, perhaps in reference to the isolated region on the mountainous coast of southern Chile (from Valdivia to Chiloé), which is its sole habitat and which is said to be the place where the dead depart westward with the setting sun for the next life. It is possible to observe this thorny plant, which is in the Solanaceae family, in the Parque Oncol near Valdivia, on the road between La Unión and Hueicolla, and in the Cordillera Pelada near Osorno. According to Rätsch, “for Mapuche shamans, latúe is the most important incense for dispelling evil spirits, bad moods, worries and grief.” He also says that the Huilliche “still revere the plant as a shamanic tree, for it brings power, knowledge, and realization; offers magical protection; and can heal.” Latúe can also “cause severe delirium, and visual hallucinations” whose after effects can persist for weeks. Scientific research has established that L. pubiflora’s main alkaloids responsible for its sedative and hallucinatory effects are atropine and scopalomine. According to Sánchez-Montoya et al, “L. pubiflora is indeed used by Mapuche medicine men to induce sedation, to reach a trance state or mystical experience and also as piscicide.”  For Capuchin priest and missionary Wilhelm de Mösbach, latúe is a “sinister little tree” and one of Chile’s “most toxic plants” that “breaks down one’s resistance to twisted intentions.” The plant is used in traditional medicine to alleviate cramps and rheumatism.

Ähnliche Beiträge