Latua pubiflora
Olivos Herreros bezeichnet Latúe, die vielleicht seltenste aller psychoaktiven Pflanzen, als „das klassische Halluzinogen der Mapuche-Ethnologie“. Ein Forscher übersetzte den Namen der Pflanze mit „Land der Toten“, vielleicht in Anspielung auf die isolierte Region an der gebirgigen Küste Südchiles (von Valdivia bis Chiloé), die ihr einziger Lebensraum ist und von der man sagt, dass sie der Ort ist, an dem die Toten mit der untergehenden Sonne in Richtung Westen in das nächste Leben aufbrechen.
Man kann diese dornige Pflanze aus der Familie der Nachtschattengewächse im Parque Oncol bei Valdivia, an der Straße zwischen La Unión und Hueicolla und in der Cordillera Pelada bei Osorno beobachten. Rätsch zufolge „ist Latúe für die Mapuche-Schamanen das wichtigste Räucherwerk, um böse Geister, schlechte Laune, Sorgen und Kummer zu vertreiben“. Er sagt auch, dass die Huilliche „die Pflanze immer noch als schamanischen Baum verehren, denn sie bringt Kraft, Wissen und Erkenntnis, bietet magischen Schutz und kann heilen.“
Latúe kann auch „schweres Delirium und visuelle Halluzinationen verursachen“, deren Nachwirkungen wochenlang anhalten können. Wissenschaftliche Untersuchungen haben ergeben, dass die Hauptalkaloide von L. pubiflora, die für seine sedierenden und halluzinatorischen Wirkungen verantwortlich sind, Atropin und Scopalomin sind. Laut Sánchez-Montoya et al. „wird L. pubiflora von den Mapuche-Medizinmännern tatsächlich zur Sedierung, zum Erreichen eines Trancezustands oder einer mystischen Erfahrung und auch als Fischtötungsmittel verwendet.“ Für den Kapuzinerpater und Missionar Wilhelm de Mösbach ist Latúe ein „unheimliches Bäumchen“ und eine der „giftigsten Pflanzen Chiles“, die „den Widerstand gegen verdrehte Absichten bricht“. Die Pflanze wird in der traditionellen Medizin zur Linderung von Krämpfen und Rheumatismus eingesetzt.
