Solandra spp.
Wie es laut Tim Knab bei so vielen anderen Pflanzen und Pilzen in Amerika während der Kolonialzeit der Fall war, dass katholische Priester, die versuchten, den rituellen Gebrauch von Solandra (deren gebräuchlicher Name Kiéri ist) durch die Huichol zu verbieten, „wahrscheinlich viele der Pflanzen in ihrem erfolglosen Versuch, den Götzendienst in der Region auszurotten, zerstört haben“.
Masaya Yasumoto sagt, dass „die Huichols eine enge Beziehung zwischen den Pflanzen der drei Nachtschattengewächse Solandra, Datura und Brugmansia erkennen“. Er weist auch darauf hin, dass „man glaubt, dass der Pollen der Kiéri-Blüten Vögel und Insekten ohnmächtig macht und Honigbienen ihren Orientierungssinn verlieren lässt.“
Außerdem, schreibt Yasumoto, „ist Kiéri Tewiyari noch unversöhnlicher und verursacht Wahnsinn und sogar den Tod für den Übertreter“.
Solandra ist eine Pflanze mit dunklen Geheimnissen und transformativen Kräften für indigene Heiler, die bereit sind, diese erheblichen Risiken einzugehen. Susana Eger Valadez beschreibt den Übergang zwischen den verschiedenen Arten, wenn ein Mensch unter der Ägide dieser potenziell gefährlichen Pflanzenlehrerin zum Wolf wird: „In der folgenden Nacht, wieder bei Vollmond, werden die Wölfe, die den Eingeweihten für sich beansprucht haben, ihn in ihre Höhle bringen. Diesmal wird er unter dem Einfluss der mächtigen Wolfskieri-Pflanze stehen.“ Auf einem der konfokalen Bilder, die hier enthalten sind, erscheint unten rechts ein seltsam beleuchtetes rotes ovales Portal. Was würde passieren, wenn man sich darauf vorbereiten würde, es zu betreten?
Lilián González Chévez dokumentiert die gegenwärtige rituelle Verwendung von Solandra guerrerensis (genannt Hueytlacatzintli) bei Nahua-Heilern im mexikanischen Bundesstaat Guerrero, wo die Pflanze in erster Linie verwendet wird, um die Ursache von Hexerei zu ermitteln und zu lernen, wie man Opfer von diesem Zauber befreit, um verlorene Gegenstände zu finden und um eine bestimmte Fähigkeit für einen Klienten zu erbitten (z. B. schnell ein Musikinstrument mit großer Virtuosität spielen zu können). Vor allem aber spielt Solandra noch immer eine wichtige Rolle bei schamanischen Einweihungszeremonien.
Ihre hervorragende Feldforschung über die zeitgenössische traditionelle medizinische Verwendung von Solandra, auch bekannt als Hueytlacatl (dessen Name in Náhuatl „höchste Pflanze, die der Könige und Adligen würdig ist“ bedeutet), umfasst eine detaillierte Beschreibung des komplexen, tagelangen Heilungsrituals selbst sowie das persönliche Zeugnis des Nahua-Heilers Don Cirilo Soriano aus Tlalcozotitlán, einer Stadt mit 1000 Einwohnern im mexikanischen Bundesstaat Guerrero. Er gibt einen fesselnden Bericht über seine kraftvollen Pflanzenvisionen während seiner Anfänge als Curandero vor Jahrzehnten unter der Anleitung von Teodora Petlatekatl aus der Stadt Zitlala. Einerseits ist diese Geschichte eine intime Geschichte der Widerstandsfähigkeit, erzählt von echten Menschen, die beschreiben, wie die Pflanzenweisheit aus vorspanischer Zeit bis in die heutige Zeit fortbesteht. Sie zeigt aber auch, wie Jahrhunderte des Verbots und der Dämonisierung der alten Götter und der heiligen Pflanzen selbst das Wissen der Ahnen in den Untergrund gedrängt haben. Hueytlacatl, das einst von indigenen Herrschern selbst in einem Kakaogetränk zum Zwecke der Wahrsagung konsumiert wurde, wurde im Laufe der Zeit als Hexerei eingestuft und auf ein begrenztes, prekäres Dasein in den Händen traditioneller Heiler verwiesen, die sich um die gesundheitlichen Bedürfnisse einer überwiegend Náhuatl-sprachigen Bevölkerung kümmern, die von multinationalen Unternehmen beschäftigt wird, wie Adriana Saldaña Ramírez zeigt: Es sind die armen, marginalisierten Wanderarbeiter, die Pestiziden und verseuchtem Wasser ausgesetzt sind und um ihr Überleben kämpfen, während sie Obst und Gemüse auf die Tische der Menschen im globalen Norden bringen.
Der Santo Remedio, ein anthropomorphisierter Pflanzengott, der in Form von Schreckensvisionen mit Wölfen und giftigen Kreaturen mit dem Patienten spricht und ihm bestätigt, wer die Krankheit des Patienten verursacht hat und mit welchen Mitteln, ist ein Pulver, das aus der Hueytlacatl-Rebe und der Rinde von Huaxchiquimolin (Leucaena matudae) hergestellt wird, einer vom Aussterben bedrohten Art aus der Familie der Fabaceae, die nur in Mexiko vorkommt (siehe Zárate für einen vollständigen Überblick über diese Mimosoid-Hülsenfrucht, deren Blätter und Blüten eine starke Ähnlichkeit mit Anadenanthera spp.). Don Cirilo wird mit den Worten zitiert, dass Huaxchiquimolin ein „Bruder“ von Hueytlacatl ist und dass „sie gut zusammenarbeiten“, etwas, das er offenbar außerhalb seiner Ausbildung selbst entdeckt hat. Die Dosis wird genau abgemessen (1 cm tief in einen Flaschenverschluss). Sie kann dann getrunken werden, nachdem sie in Wasser oder vorzugsweise in Mezcal aufgelöst wurde. Geheilt zu werden bedeutet, dass der eigene Schatten wiederhergestellt wird.
Die Studie von Lilián González Chévez endet mit einer deutlichen Warnung vor den neurotoxischen Tropanalkaloiden der Nachtschattengewächse, die zu Wahnsinn und Tod führen können, im Interesse der öffentlichen Sicherheit, als Aufruf zur Notwendigkeit, das heilige Nahua-Kulturerbe in Guerrero vor einem tragisch destruktiven Ansturm von spirituellen Suchern von außen zu schützen, ähnlich wie es nach einer Veröffentlichung von Gordon Wasson über eine andere kleine, abgelegene mexikanische Stadt, Huautla de Jiménez, geschah, wo eine Heilerin namens María Sabina Patienten mit ihren niños santos behandelte.
Es war ein Privileg und eine Freude, Solandra maxima zu Hause im Bundesstaat New York zu pflegen. Nach vier Jahren ohne Blüte enthüllte hueytlacatl ein Dutzend prächtiger goldener Kelche in einer spektakulären Indoor-Show, als ein schrecklicher Schneesturm im Dezember sein kaltes Werk tat. Die Blüten erhoben sich wie grüne, facettierte Pyramiden aus dem Weinstock und streckten sich dann als blassgelbe, geisterhafte Formen aus, deren runde, blättrige Vertiefungen Augen waren, die sicherlich anders sahen als meine. Und wenn sie sich öffneten, war die Farbkombination aus tiefgoldenen, kastanienbraun geäderten Kelchen atemberaubend. Wochenlang war jede Blüte nachts eine Welt für sich und trug dazu bei, dass eine bezaubernde Geruchslandschaft aus einer wärmeren, fernen Gegend unser Haus durchdrang. Die Staubgefäße waren dick mit klebrigen weißen Pollen. Und es war unmöglich, der Versuchung zu widerstehen, davon zu kosten, nur um sich fast augenblicklich in einem Traum von einer Biene in einer gefährlichen Liaison mit Solandra in einem Luftwirbel zu verlieren.