Lophophora williamsii
Wade Davis souhaite que nous gardions toujours à l’esprit une vérité fondamentale concernant ce cactus : « En fait, nous savons maintenant, sur la base de découvertes archéologiques récentes, que les populations indigènes du Mexique consomment du peyotl depuis sept mille ans« .
À propos de ce qu’ils caractérisent comme un « cactus divin » utilisé par les Indiens Huichol du Mexique, Stacy B. Schaefer et Peter T. Furst déclarent : « Le peyotl sert de force d’enculturation, faisant écho aux principes religieux dans des thèmes récurrents qui sont transcendés en visions, en paroles à travers les mythes et les chansons, en actions dans les rituels et les cérémonies, et en croyances qui imprègnent tous les niveaux de la conscience individuelle et collective huichol ».
Dans un article fascinant sur le peyotl et la santé des femmes, Stacy B. Schaefer conclut qu’il est nécessaire de poursuivre les recherches sur la façon dont « l’ingestion d’alcaloïdes du peyotl peut influencer la production d’hormones dans le système endocrinien via les neurones du système nerveux ».
Au fil des décennies, Mme Schaefer a pu constater de visu que les Huichols « ont développé et perfectionné une vision du monde complexe et élaborée qui fournit à ses membres des outils et des traditions pour guérir leur corps, favoriser la fertilité, gérer des grossesses saines et élever leurs bébés ».
Il est également important de mentionner, dans le contexte de ce site web, l’Église amérindienne (NAC), établie à l’origine en Amérique du Nord en 1918 et qui compte aujourd’hui plus de 250 000 membres faisant partie de tribus reconnues au niveau fédéral, et son utilisation du peyotl comme sacrement rituel.
L’American Indian Religious Freedom Act de 1978 protège le droit de la NAC à intégrer ce cactus dans ses cérémonies.
L’avocat Jerry Patchen a écrit comment « l’Église amérindienne, assistée par des ethnologues, des ethnobotanistes, des anthropologues, des pharmacologues et des psychiatres, a été le fer de lance qui a établi les précédents judiciaires et la législation qui ont abouti à l’utilisation légale du Peyote et de l’ayahuasca à des fins religieuses aux États-Unis ».