Giovanni Aloi L’histoire de la science et celle de l’art occidental sont intimement liées, car elles sont toutes deux marquées par la volonté d’évaluer visuellement les similitudes et les différences. Cette approche a nourri une profonde tendance à l’archivage – un désir d’ordonner, de cataloguer et de hiérarchiser qui, au cours des cinq derniers siècles,…
Brigitte Adriaensen Microcosmes: Un homage aux plantes sacrées des Amériques est un merveilleux outil pour mon cours sur la culture et l’histoire des substances psychoactives en Amérique latine, que j’enseigne à l’université Radboud aux Pays-Bas. Ce qui m’attire le plus sur le site, c’est le protagonisme des plantes et l’exposition d’images microscopiques impressionnantes. La structure…
Cestrum parqui Le Cestrum parqui, communément appelé palqui, est un arbuste à fleurs originaire du centre du Chili dont les feuilles fétides ont été utilisées en médecine par les Mapuches pour le traitement des blessures, des éruptions cutanées, des allergies, des inflammations et des fièvres. Mössbach mentionne le dicton chilien: « Partout où le diable a…
Bursera fagaroides Selon une équipe de scientifiques mexicains dirigée par Mayra Antúnez-Mojica, Bursera fagaroides a une activité antitumorale prouvée. Dans leur synthèse publiée en 2021, ils affirment: « En général, les lignanes de B. fagaroides ont montré une puissante activité anticancéreuse, bien que des propriétés antitumorales, antibactériennes, anti-protozoaires, anti-inflammatoires et antivirales aient également été décrites. » Les…
Alicia anisopetala Comme l’a écrit Glenn H. Shepard, Jr., « bien que l’on sache aujourd’hui en grande partie comment les plantes et les composés psychoactifs produisent leurs effets particuliers sur l’esprit humain, la raison pour laquelle certaines plantes produisent de tels composés reste un grand mystère ». En d’autres termes, pourquoi une centaine de plantes parmi un…
Latua pubiflora Olivos Herreros appelle Latúe, peut-être la plus rare de toutes les plantes psychoactives, « l’hallucinogène classique de l’ethnologie mapuche ». Un chercheur a traduit le nom de la plante par « Terre des morts », peut-être en référence à la région isolée de la côte montagneuse du sud du Chili (de Valdivia à Chiloé), qui constitue son…
Drimys andina La dernière plante que nous avons pu imager, Drimys andina (grâce à Sacred Succulents en Californie), nous a permis d’étendre la représentation géographique des plantes sacrées dans notre projet beaucoup plus au sud, dans les immenses forêts qui constituent les terres ancestrales des Mapuches, de part et d’autre de la cordillère des Andes…
Leonotis nepetifolia Leonotis nepetifolia, bien qu’originaire d’Afrique, où son nom commun est Klipp Dagga, s’est naturalisé et se retrouve dans les Caraïbes et les Amériques ainsi que dans le sous-continent indien, où il existe plus d’une dizaine de noms communs correspondant à la diversité linguistique de cette région, dont l’Oreille de l’Éléphant. Parfois considérée comme…
Ullucus tuberosus (aborigineus) L’historienne péruvienne María Rostworowski de Diez Canseco explique et raconte un récit mythique lié aux plantes alimentaires andines, dont, bien sûr, la pomme de terre, qui a été domestiquée au Pérou il y a 7000 ans : « L’élément féminin et divin représente la mère féconde et prolifique ; ce n’est pas en…
Trichocereus macrogonus var. pachanoi Les nouvelles recherches les plus convaincantes sur l’utilisation rituelle du Wachuma, le cactus de San Pedro, sont peut-être celles du Argentin Leonardo Feldman. Il souligne que San Pedro est l’une des plantes de pouvoir les mieux représentées dans l’iconographie pré-inca, apparaissant dans l’art de diverses cultures indigènes telles que celle de…
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